Fernando Ónega
Opinión

Los grandes genocidas

Fernando Ónega
Fernando Ónega

Se ha dicho en la ONU: por culpa del deshielo está subiendo el nivel del mar y lo seguirá haciendo durante todo este siglo. Lo estamos viendo en España: las catástrofes naturales están siendo más abundantes y destructoras. Lo vemos en todo el mundo: la tierra se desertiza. Todo, por culpa del hombre. Ahora se celebra la Cumbre Mundial de Acción Climática, se adoptarán decisiones, pero permítanme el pesimismo: si no se implican Estados Unidos y Brasil y si otros no cumplen, el destino es la catástrofe. Hay gobernantes incapaces de entenderlo. O muy capaces, pero sin dotes para pensar en el futuro de la humanidad. Dentro de unos años nuestros nietos tendrán que hablar de ellos como los mayores genocidas de la historia. Pero entonces será tarde para mandarlos a la guillotina.

 

Sobre el autor:

Fernando Ónega

Fernando Ónega

Fernando Ónega (Mosteiro, Pol, Lugo, 15 de junio de 1947) es periodista y presidente del Comité Editorial de 65Ymás. Fue director de prensa de la Presidencia del Gobierno de Adolfo Suárez, siendo el autor de buena parte de sus discursos, entre ellos el conocido "Puedo prometer y prometo", que inspiró su sección diaria en Más de uno, el programa de Carlos Alsina, llamada Puedo opinar y opino.

Además, fue director de informativos en varias cadenas de radio, mientras que en 1992 y 1993 asumió el cargo de director de Onda Cero. Desde abril de 2015, colabora en Más de uno, así como en La Brújula, con una carta diaria en el programa de Juan Ramón Lucas. Desde el año 2019 es además presidente del Comité Editorial diario 65Ymás, la voz de los mayores, donde escribe una columna de opinión diaria.

También analiza la actualidad cada día a las siete de la mañana, planteando los temas de la tertulia una hora después. En 2020 recibió el Premio Ondas, galardón que reconoce casi 40 años de análisis político diario en la radio. Un cronista imprescindible desde los primeros tiempos de la transición. Una voz escuchada y respetada por su rigor y su neutralidad.

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